设都嚧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

设都嚧（杂语）S/atru，又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰：“设咄嚧，或云窣睹噜。皆梵语轻重，此云冤家。即于一切善法作冤害者。”同七曰：“舍睹嚧，或云窣睹噜，亦云设咄噜。皆梵语讹转也。此云冤家也。”梵语杂名曰：“怨，娑讷噜。”

佛词快览：胎藏界诸尊清净人了义教佛[马*太]什净名大士变庵罗园为讲堂观念法门楞严三昧佛为娑伽罗龙王所说大乘法经救护菩萨波斯匿王女婆陀死王求赎命本经五部苏悉地法王离垢眼无记华台碧眼胡僧咒心宝光明池十力教惮哆家瑟诧庵罗跋怛[木*罢] 钵头摩遮文荼四部僧始起经时四车上座部牢关根尘不思议功德诸佛所护念经金色普贤所说经常途三法和轮比丘应果如实不空育抵华婆罗奢以砂施佛祈誓神境迦维办道默理眼同二种超越三昧因坻真言四释二土至教开权显实不二法门阿吽二观沓婆回心龙藏寺碑正理门论月迦维罗越旧住交堂毗诃罗波罗断律仪引请阿阇梨果门悟入口力论师乱想四分开宗记无性八叶莲华惊觉真言九品往生阿弥陀经舌舌二福田十六心末利夫人金幢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
设都嚧	（杂语）S/atru，又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰：“设咄嚧，或云窣睹噜。皆梵语轻重，此云冤家。即于一切善法作冤害者。”同七曰：“舍睹嚧，或云窣睹噜，亦云设咄噜。皆梵语讹转也。此云冤家也。”梵语杂名曰：“怨，娑讷噜。”