宴寂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宴寂（术语）安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰：“于佛宴寂后，宣扬助法化。”大部补注八曰：“宴寂。宴，安也，息也。上文云寂然宴默是也。”

佛词快览：鞞礼多嘉尚九股杵锦麝[巾*((空-工)/登)] 世间眼毗坛劈箭急命终畏受具云门宗初江王行不退拔苦与乐林葬爪章灌顶坛三慧经日轮十种空相回向心南山衣毗留勒叉成唯识论随注四苦自体分天华著舍利弗衣随转理门圆合活泼泼地十缘生观海龙王经方相徒众大藏经希有人剃头人空演畅钵支智者南岳磨砖阿遮利耶小座汤夏坐祅寺邪因邪果坚固地神罗什别室尸毗阏伽印幻法第一空法破萨提镇将夜叉法出家授近圆羯磨仪轨尊胜陀罗尼夜叉吉蔗药师如来念诵仪轨业报龙树自杀自语相违阇尼沙申毒宣鉴即须炎摩寂灭为乐慈悲五利德号无量称悉昙字数轮圆具足楞严经直指指鬘三缘悲随机祈雨法黄昏偈腹中女听经众祐出慧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宴寂	（术语）安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰：“于佛宴寂后，宣扬助法化。”大部补注八曰：“宴寂。宴，安也，息也。上文云寂然宴默是也。”