宴寂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宴寂（术语）安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰：“于佛宴寂后，宣扬助法化。”大部补注八曰：“宴寂。宴，安也，息也。上文云寂然宴默是也。”

佛词快览：即空即假即中苦行宿缘经贪著五忿怒健陀谷子袈裟耶旬融通念佛尊胜秘法诸法相即自在门八篇掏珠法烦恼业苦莫伽圆融十乘自说经 [口*缚]驲啰阿避庚商主天子所问经第一乘拘蚕鸠摩罗时婆南洲那律叹佛偈正论无疑忌日末化见牛禅巾敬爱九遍知自性清净心荷泽虎丘伏惑行因藏理五大涅槃界药师琉璃光如来名假虚实观二种常八背舍离欲退有分别定心三昧一宗四静虑慧上菩萨问大善权经师子铠分段轮回无不定心金刚萨埵羯磨印爱种刹即塔字俗妄真实宗十夜念佛禅月慈明执爨顿说累劫饮光仙受具止风雨经牛粪种坚牢地天仪轨羯陵伽国救世圆通现证三昧大教王经教寺柜头一吹迦罗啰底哩雁宇先陀知法佛国记赖吒和罗所问太子经四种禅昙无谶宝箧印塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宴寂	（术语）安然而入寂也。谓圣者之死。法华经化城喻品曰：“于佛宴寂后，宣扬助法化。”大部补注八曰：“宴寂。宴，安也，息也。上文云寂然宴默是也。”