三世因果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三世因果（术语）[一/旦]过去现在未来三世而寻因果也。因果经曰：“欲知过去因者，见其现在果。欲知未来果者，见其现在因。”（古以此文为因果经之语而处处引之，但现在流通之经无此文）。涅槃经憍陈品曰：“善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”

佛词快览：畜生食时宝乘探玄记实相三昧难中之难无为法如来舌菩萨长时修离垢眼三无尽庄严藏第一空法四戒坛义无碍观力 [风@(軷-车)]陀罗波梨大目犍连工巧明摩[少/免] 禅会一毛端祈愿迦遮末尼堪忍之境正尽觉真言十地十心法身经寂静门十二上愿非有想非无想定明冥母那摩奴沙悲愿金刚五性宗直掇大轮明王重空观无言三昧耶曜宿啖月身受欲邪行弗波提右绕佛塔功德经流转门八胜处器手天般若波罗蜜多藏月天妃四重禁无方释义众会实性心相肉身贯炼因体钵耽岚婆塔头愚惑禅门五宗四种佛孟八郎法尔臂钏极喜三昧耶金刚线如来会乃至十道元因法差别相违因无常讲八轴太廉纤生出定迦叶摩腾扇搋宝藏天女摩多罗迦鱼王贝母

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三世因果	（术语）[一/旦]过去现在未来三世而寻因果也。因果经曰：“欲知过去因者，见其现在果。欲知未来果者，见其现在因。”（古以此文为因果经之语而处处引之，但现在流通之经无此文）。涅槃经憍陈品曰：“善恶之报，如影随形。三世因果，循环不失。此生空过，后悔无追。”