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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乞食 | （术语）十二头陀行之一。比丘为资自己之色身，乞食于人也。是为清净之正命。若自作种种生业而自活，称为邪命。梵云分卫。大乘义章十五曰：“专行乞食。所为有二：一者为自，省事修道。二者为他，福利世人。”行事钞下三曰：“善见云：三乘圣人悉皆乞食。”又“善见云：分卫者乞食也。”法集经曰：“行乞食者，破一切憍慢。”十二头陀经曰：“食有三种：一受请食，二众僧食，三常乞食。若前二食，起诸漏因缘。所以者何？受请食者。若得请，便言我有福德好人。若不请，则嫌恨彼，或自鄙薄。是贪忧法，则能遮道。若僧食者，当随众法断事摈人料理僧事，心则散乱，妨废行道。有于是恼乱因缘，应受乞食法。” |
| 佛词快览： 支度 赖耶 教敕 超越证 不相应心 摩奴沙 慧义 诃宅迦 净妙华三昧 郁怛罗越 仰山枕子 化他寿 雨曼陀罗华 供头行者 天众 璎珞 悬记 念观两宗 地墨 安禅 苏那摩 最胜王经疏 婆罗门 庚申会 父母恩重经 跖俱罗 阿鼻地狱 一切智 莲门 心精进 愿智 奈河 不可思议经 化米 八弃 都史宫 阿罗陀 中士 等智 劝诫 一印二明 忍界 迦楼罗法 东毗提诃 九横 一法界心 法华经七喻 显机 范卫 拘某陀 三三昧门 十宝山 三宝 十六心 难行道 循身观 那吒佛牙 爱缚 如法北斗法 别总二种念处 大雄峰 蚁 林微尼 针锋 时机纯熟 四种善 太子须大拏经 阿鼻焦热地狱 螺溪 经堂 事证 摩诃毗卢遮那 妄想 空心 慎那弗怛罗 三缚 花药栏 第一第二第三法忍 道法 言端 |
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