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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 郁郁黄花 | (杂语)秦道生法师之语。言草木尽具佛性,而述一真法界之理。祖庭事苑五曰:“道生法师说:无情亦有佛性。乃云:青青翠竹,尽是真如。郁郁黄花,无非般若。(中略)禅客问南阳国师,青青翠竹尽是真如。郁郁黄花无非般若。人有信否?意旨如何?师曰:此尽是文殊普贤大人境界,非诸凡小而能信受,皆与大乘了义经意合。故华严经云:佛身充满于法界,普现一切众生前。随缘赴感靡不周,而常处此菩提座。翠竹不出法,岂非法身乎。又经云:色无边故般若亦无边。黄花既不越色,岂非般若乎。” |
| 佛词快览: 萨婆悉达多 人生 分别功德品 牙菩萨 德瓶喻 护法神 缚底 斋钟 嗢怛罗頞沙荼 日天子 龟藏六 莲偈 达磨毕利 十八道 那连提黎耶舍 诸执 龙峰 百福庄严相经 化佛 琥珀 声闻四果 散花师 中体 龙子 褰帷 法身舍利偈 密山住部 廅天 真因 天台八教 五字文殊咒 殊胜池 现相 品题 大灭谛金刚智 事佛吉凶经 细意识 贝叶经 穷子 五正行 凡圣同居土 率睹婆法界普贤一字心密言 四种行日 披袒 步他 佛祖统纪 口 成具光明定意经 睡眠欲 舍利弗嗔恚气分 往生礼赞 不退相 昙柯迦罗 荆溪 慈童 魂祭 常寂光土 六观音 周遍法界 佛事门 宗要 抵弥 赖吒[口*和]罗 在理教 阿恃多伐底 探头 菩提资粮论 三无性 大日经 大天 佛摄相应经观自在仪轨 金粟如来 上根 赠五重 体法念处观 初胜法门经 一音教 十二合掌 四明两重能所 遣相证性识 |
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