三马的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三马（譬喻）譬菩萨，声闻，一阐提之三者。涅槃经三十三曰：“大王有三种马：一者调壮大力，二者不调齿壮大力，三者不调羸老无力。王若乘者，当先乘谁？。（中略）调壮大力喻菩萨僧，其第二者喻声闻僧，其第三者喻一阐提。”

佛词快览：牟尼罗金刚经则即二字七菩提宝迦毗罗婆仙人林功德藏燠黠慧槃特迦戒检吠琉璃居士阿般提胜士无上正遍知称念有余说中后不食须陀劫簸五戒果报三支阿难入于钥孔亦有亦空门外海光网童子印明四不退人天致敬愿胜密外道雨宝经喝参毗世三戒坛不生分别经大赞胜乘对机理佛性五种法界龙树入龙宫赍华严经散华四大天王根本禅奉加帐引饭大师阿那含肉山三外道顺喻六字神咒王经僧护辟支转大般若经跋梨迦寂静音海夜神化导三十七门舌不烂当情现相阿罗波遮那痴纲金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨势力鬼毗沙门经旧俱舍斋粥相应不善 [风@(軷-车)]陀罗跋陀通会十六菩萨金襕袈裟大牛车忍加行不退轮苏[口*缚]啰拏俱舍师东司僧伽跋澄圣迦抳忿怒仪轨经觉雄四辩界系

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三马	（譬喻）譬菩萨，声闻，一阐提之三者。涅槃经三十三曰：“大王有三种马：一者调壮大力，二者不调齿壮大力，三者不调羸老无力。王若乘者，当先乘谁？。（中略）调壮大力喻菩萨僧，其第二者喻声闻僧，其第三者喻一阐提。”