教外别传的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

教外别传（术语）禅宗向上之作略，不施设文字，不安立言句，直传佛祖之心印也。是即教内之真传。达磨之悟性论曰：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”无门关曰：“世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”【又】（书名）十六卷。明黎眉等编。

佛词快览：白槌地想观唯识三性观太子和休经金刚刹无为法哑法钵支大嚫六句义中体般遮尸教亨衣法随念分别俱起一杀多生怀感钩索锁铃五力魔旬觉剑本觉真如和夷罗洹阅叉真土广长舌持鬘天清净觉海自性冥谛有部八大神将妙法莲华经文句指腹亲八波罗夷华开莲现千无一失五供天竺宗派五明轮七种不净随求天子诸佛心印经胎宫十二大罗刹女摄众生戒部教过去因果经大树紧那罗迦罗鸠忖[马*太] 优婆娑柯界外理教三部护摩法思惟要法瞿翅罗两财妙色身如来三部都会嗢怛罗犀那王大行道无分别法记论外道宝瓶印二宿因力黄衲矩抳慈意何耶揭唎婆像法理体木瓜林五大论最胜尊劝发传灯录护戒神圣性施饿鬼求佛本业经爱染金刚如法佛后陈体空教

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
教外别传	（术语）禅宗向上之作略，不施设文字，不安立言句，直传佛祖之心印也。是即教内之真传。达磨之悟性论曰：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”无门关曰：“世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”【又】（书名）十六卷。明黎眉等编。