因果拨无的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因果拨无（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：“拨无因果，断灭善根。”广百论释论五曰：“若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。”俱舍论十七曰：“缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。”

佛词快览：三夫人见流人仙经冥土五髻普光明殿白法锅头诸数天下半四朝僧传有余土温独波罗观自身额上珠阿波么罗[言*我] 瞻匐菩提索多勤求八种长养功德经三佛阿难七梦经众释摩男本四子经挂络金刚顶发菩提心论逐机末教名称塔仁王陀罗尼权者行足十事非法一脱当体即空渴树罗浆随眠守护经有因论发愿钟灌顶住健陀谷子袈裟矜羯罗根本印言白伞盖神咒三落叉毗沙门天磨衲护国经光宅布教大随求菩萨补特伽罗恶取空法界宫密严国准提陀罗尼经一切如来按指风灯支佛 [口*缚]驲罗行愿品迦宾阇罗破显旃檀瑞像婆雌子部有分识地界转轮五道经闇诵毳衲有法空非时身清净周利槃特迦呾[何-可+尔]也他弥陀三圣月鼠牵引因玄关念念相续天衣怀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因果拨无	（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：“拨无因果，断灭善根。”广百论释论五曰：“若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。”俱舍论十七曰：“缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。”