迁化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迁化（术语）迁者迁移，化者化灭，通谓人之死。原为儒典之语。前汉书外戚传曰：“李夫人卒，武帝自作赋曰：（中略）忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。”文选魏文帝典籍论文曰：“日月游于上，体貌衰于下。忽然与万物迁化，斯亦志士之大痛也。”佛者更为说，偏名释氏之死，化者化度，教化济度众生也。迁者迁移，此处众生之缘尽，而化度之事，移于他方之义也。大乘义章五本曰：“菩萨后时迁化他土。”广弘明集哭玄奘文曰：“上人迁化于异方。”释氏要览曰：“释氏死谓涅槃、圆寂、归真、归寂、灭度、迁化、顺世，皆一义也。从便称之，盖异俗也。”

佛词快览：阿湿[口*缚]揭波腊次八无碍根本陀罗尼别选所求帝弓在缠莲台昏鼓僧众五论三具硙轮大唐内典录众生数忍辱大品干峰神通如意劝茶舍德处流转诸有经十诵僧尼要事羯磨实相为物深秘后分涅槃不动地吠题呬弗怛罗五十缘身经孝顺称赞大乘功德经称念苦空无我三思五种不还正念往生舞戏宝云经夏中八关斋立参三种智神力所持本觉流转受润不二门味尘阎牟河轮宝自知录退法阿罗汉底彦多波吠[何-可+尔]野夺魂鬼变坏智积无量寿经优婆提舍愿生偈摩多罗迦十力无等尊龙座皮纸贪恚痴三会温室洗浴众僧经闇室忽明光赞般若波罗蜜经圣阎曼德迦威怒王 [糸*任]婆虫难陀眼见家相部大三摩惹经即悟无生五大虚空藏法僧自恣日目连问经四辈经募缘疏口安乐行真歇了行满成佛无常堂永不现行位

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南无阿弥陀佛