能持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能持（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。”

佛词快览：六方证明毗陀十二愿王不思议经缘觉乘十地阿术达菩萨经机宜回互教相门秉持祝圣拈香鬼录心行处灭言语道断全分受北方毗沙门天随军护法仪轨内供奉百八结业波罗提木叉僧祇戒本摩竭提三定聚爪上土断苦法开枕过去佛分卫经大乘三藏心城食后身子正地部散日迦师调御师首题破相教一髻罗刹王菩萨犯戒阿阇世王经师方等大云经教授仆拏有余师荧惑天八六四二万十千劫智慧知过去世无碍诃利帝母画像尼民陀贫女宝藏五音行雨三现观白云果唯识奢搦迦五趣疥癞野干来生钵健提讲式舍[打-丁+罗]驮二六之愿憍矩胝现在伐勒迦梨散花师同体慈悲系念定生愿龙施女经熟调伏印吉祥陀罗尼经证智香王菩萨陀罗尼咒经寿命相八道行一切人中尊降焰魔尊画像制恶见论伅真陀罗大权神王经偈颂三空门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能持	（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。”