能持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能持（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。”

佛词快览：邪见使悉昙章死贼慧寂金刚念诵化前方便白莲邪行真如本典纳帽加持成佛有余师说三多权理阿剡底诃罗闻陀罗尼微钵哩哆广博严净经欲苦瞿默目犍连经冤习因摩蛇正意经闪电光香醉山一虚心猿具支灌顶十支佛奴行要一生不犯阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶世福持莲观音十说三世犍陟马大会众婆吒观行五品位上界天性得苏卢都诃不动定阿毗达磨发智论圣观自在菩萨念诵仪轨马鸣菩萨散乱成就仙众大吉祥变菩萨随喜品弘范五百仙人金刚不坏身须曼黑天五浊增时度脱设利弗怛罗五过虚空云海明门婆伽婆波那娑学海涌智水忧受非喻应感菩提讲言亡虑绝隐密非智缘尽生妙音鸟毗职吉蹉独头无明法窟法空无明酒寻思路绝大威德咒力波罗蜜菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
能持	（术语）依梵网经之授戒法，戒和尚向受者十重禁一一说其戒相，问汝能持之否，受者答以能持，此于言下受得戒也。梵网经义疏上曰：“直说十重相，问能持不。次第答能。”