死期的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

死期（杂语）命终之时期也。慈恩传十曰：“死期已至，势非赊远。”

佛词快览：圣明婆罗门子命终爱念不离经声处三种圆融轻安毳衲怛萨阿竭华天法身偈不思议光菩萨所问经巧安止观光明忏持句本形本行经四法不坏十种利益佛陀波利阇提首那异心摩那苏婆帝六聚界帛尸梨蜜多罗序四义住正定聚愿木食不空钩依菩萨法人身戒师五德大千界不坏句小像说道陀罗尼三昧释迦提桓因陀罗天王性分分喻念佛宗一大事照拂帝隶路迦也吠阇耶莲华初时教庆喜末笯曷刺他钝机不思议解脱经诸执菩萨受斋经无量义七宝经赞佛超九劫狗子佛性海滴疑使出深功德经性境取次语智目行足二类各生伽耶山顶经五停心观位虚庵霹雳星最胜太子因缘释义惠利云门一宝鸺鹠仙化石初能变两肩神路贺根境缘念处国师博叉半择迦随信行染爱五摄论

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
死期	（杂语）命终之时期也。慈恩传十曰：“死期已至，势非赊远。”