一念不生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一念不生（术语）超越念虑之境界也。五教章上之三曰：“顿教者，言说顿绝，理性顿显，解行顿成，一念不生，即是佛等。”顿教为华严宗所立五教之一，禅之宗旨当之。冠注曰：“通路云：一念不生等者，即心本是佛，妄起故为众生，一念妄心不生，何谓不得名佛！故达磨碑云：心有也旷劫而滞凡夫，心无也刹那而登正觉。”华严清凉国师对则天武后之语曰：“若一念不生，则前后际断，照体独立，物我皆如。”见稽古略三。

佛词快览：释尊摄论秘密八名经盗贪杂阿毗昙经题频伽陀间色结河楞严咒申日儿本经优波娑迦阎曼德迦尊优婆夷迷子护世四天王旃叔迦偈他根器调婆达多师子乳欲界定道前复炽盛光法息灾法一心金刚宝戒应受识密教十地废立袈裟十二名薪尽尸迦罗越六方礼经览娆乱经地观罗[目*侯]罗密行第一金刚摧天忍辱铠后得智随念分别诸福田经吉庆赞度牒摄相归性 [马*太]迦素具五侍者琰魔天无所有菩萨经申头罗速成生上元烧灯焰罗王供行法次第任运正解钵罗底也六箭离性无别佛尘网跋阇子比丘优婆离天人华报道戒佛眼供梵僧地界真言印三摩呬多蒲团白檀体毗履前业后堂板头三极少浮根业报身大根心源善方便经后户静力

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南无阿弥陀佛