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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 迦罗镇头 | （譬喻）迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒，镇头无毒，而二果相似，以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰：“善男子！如迦罗迦林，其树众多。于是林中，唯有一树，名镇头迦。是迦罗迦树镇头迦树，二果相似，不可分别。其果熟时，有一女人，悉皆拾取。镇头迦果，才有一分。迦罗迦树，乃有十分。是女不识，赍来诣市，而炫卖之。凡愚小儿，不复别故，买迦罗迦果，啖已命终。有智人辈，闻是事已。即问女人：姊何处持是果来？是时女人即示方所。诸人即言：如是方所，多有无量迦罗迦树，唯有一根镇头迦树。众人知已，笑而舍去。善男子！大众之中，八不净法，亦复如是。于是众中，多有受用如是八法，唯有一人清净持戒，不受如是八不净法。”止观十下曰：“从外道四见，乃至圆门四见，有害无害，譬如迦罗镇头二果。”Ka%laka Tinduka。 |
| 佛词快览： 秽土 圭峰碑 火葬 曼陀殊 饿鬼报应经 苏陀扇陀 恋著 十二因缘异名 勘破 一切如来宝 一生补处 斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇 补卢沙耶 阴持入经 央崛产难 持名 瞿摩帝河 阿难陀目佉尼诃离陀邻尼经 钵罗底也 呬摩咀罗 痴迷 伽耶 淫欲即是道 僧形文殊 猕猴淫鳖 水观 寂灭相 究竟愿 百日经 显教 重翻 [拱-共+桀]手 沙心 白黑二业 箭喻经 心迷法华转 叹德师 四种对治 颇[打-丁+罗]遇抳 离越 近事女 五眼 金光明忏法 开斋 两河 五字文殊咒 休屠 忿怒拳 唯心偈 义趣 三上座 恶露 芬[(阻-且)*(施-方)]利 宝印 阿惟越致 小白华 四慧 十无尽戒 四谛十六行相 八缠 郁迦罗越问菩萨行经 迦罗钵舍罗钵 别报 出胎 演祖 邪因外道 阿私 欲天 灌顶幡 识变六无为 苫婆罗窟 一唾消世界火 被叶衣观音 心海 当途王经 冬夜 五品弟子位 认名认体异 婆利师 三千界 |
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