世俗谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

世俗谛（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：“覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌曲漫作歌心。（中略）由此盖真名为覆俗矣。此据覆即是俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。”

佛词快览：一切智藏愚惑近缘一向出生菩萨经触境摩伽一心三观省行堂三品听法佛法僧祖灯婆罗门二种序摩诃没特伽罗戒藏侍真侍者定窟无量寿佛真身不轻摩迦啖月灌洗佛形像经六夷戍缕多昙摩跋罗一遍饮光部世友灌顶王喻经憍尸毗梨耶止止不须说二字文殊圣心乐变化天差罗波尼字等惑障鬼眼睛十门辨惑论阿奢理儿百法界散他迦多衍那不空三藏波逸提信行不更恶趣愿摩诃毗卢遮那八正道经自心三宝验生地狱七佛名号功德经隐元禅师语录住持三宝甚深大回向经非观瞿嚧者那十六善神王形体悲智阿罗陀生老病死大华严长者问佛那罗延力经真佛颂穷鼻尼三热天人师净琉璃世界因缘轮业感四事法门天王金萨补瑟置抑摄二门甘珠尔方等本起经三九行因丈六金身苏弗多罗分真即

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
世俗谛	（术语）慈恩谓为世俗谛。义净谓为覆俗谛。皆为于胜义谛之称。单曰世谛或俗谛，亦同。世俗之道理也。寄归传四曰：“覆俗谛，旧云世俗谛，义不尽也。意道：俗事覆他真理，色本非瓶妄为瓶解，声无歌曲漫作歌心。（中略）由此盖真名为覆俗矣。此据覆即是俗，名为覆俗，或可但云真谛覆谛。”