五佛灌顶印明的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五佛灌顶印明（真言）五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：“既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），遍照灌于顶，不动佛于额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。”

佛词快览：名体石门已今当往生势至观旋陀罗尼毗首羯摩三昧耶榜排手金口相承呵罗罗提婆五逆早帝梨身密色自在地断道菩提经数行烦恼阿弥陀忏法三季散杖加持观音出世果比目多罗爱玄德黑天明道贤坐贫女献沈淀作辟支佛普超三昧经壁观胡僧慈明二种比丘四种眼能化遮文荼毗啰拏羯车婆香王观音三草二木一大事因缘经衣拂迹入玄宝意毒天二鼓波利师迦五戒果报普庄严童子音声优钵罗初住即极大焦热地狱自恣五德十二种火法五侍者禳月蚀释迦提婆因陀罗后佛广略要华严一乘驴年莲偈中辈生竭叉转世佛塔行愿胜义菩提心人因那连提耶舍杖林三佛娑毗迦罗无功德主事众生无始无终喝食袈裟五德真见道降三世与释迦如来大云密藏经十六大力业障除

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五佛灌顶印明	（真言）五佛行者授灌顶之印言也。莲华部心轨曰：“既次加持身，次应授灌顶五如来印契，各如三昧耶（言三昧耶之印），遍照灌于顶，不动佛于额，宝生尊顶右，无量寿顶后，不空成就佛，应在顶之左。”