普等三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普等三昧（术语）普者普遍，等者齐等也，住此三昧则普见一切诸佛，故名普等三昧。无量寿经上曰：“逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛常见无量不可思议一切诸佛。”悲华经谓之遍至三昧，分陀利经谓之普至三昧，庄严经谓之普遍三摩地。

佛词快览：八识五重阿[马*太]啰大圣天罗縠树提长者供具如意愿白毫之赐大通和尚善见太子苏伐剌拏瞿怛罗十劫弥陀吠摩质怛利与愿手地界六识十名末底婆利摩尼十力无等尊婆收娄多柯玄关健达缚紫磨黄金石佛镇头迦大哉解脱服跋折罗吒诃沙如意摩尼陀罗尼经忍地宝一分家阿差末菩萨经归依三品十恶常波罗蜜泻瓶华钟求那毗地登地菩萨执妄语戒供养第一邻虚骨人文殊师利巡行经三修莫醯伊湿伐罗六卷钞译善慧化他白莲之交内方补处弥勒满讲喻体毗诃罗莎弭顿成诸行金波罗华守护大千国土经粥之利娑底也食经玄应意义大光明王发心因缘三种示导缘虑心一切智忏摩室罗筏拏三部忿怒月灯三昧经佛境界庄严三昧自证觉道支飞行真实身一增德本威怒王德叉迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普等三昧	（术语）普者普遍，等者齐等也，住此三昧则普见一切诸佛，故名普等三昧。无量寿经上曰：“逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛常见无量不可思议一切诸佛。”悲华经谓之遍至三昧，分陀利经谓之普至三昧，庄严经谓之普遍三摩地。