普等三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普等三昧（术语）普者普遍，等者齐等也，住此三昧则普见一切诸佛，故名普等三昧。无量寿经上曰：“逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛常见无量不可思议一切诸佛。”悲华经谓之遍至三昧，分陀利经谓之普至三昧，庄严经谓之普遍三摩地。

佛词快览：劫比他依正二报辟支迦佛正果正勤阿岚婆也那铃无常使非有非无句法界体性观龙胜显教支遁徒弟云门六不收羼提波罗蜜呗策寂光土妙华威德金色女僧慎尔耶势至如来慧女根冶受皮陀渔山六体大日经义释僧相乘津波婆遮吒时食身论给孤独园僧跋鸠垣 [女*亥] 提婆达四法施愿行具足蛇十二天供七善士趣食顷魂神味如嚼蜡耶维称扬诸佛功德经悬香理事无碍十门瑜伽师音义鞞头梨宝瓶印些吉爱染明王种子毗何羯喇拏帝释与修罗战金色王经助道人法尸多婆那三身菩提无为泥洹昆仑呬摩咀罗今上牌郁庾伽波罗绣佛观虚空藏菩萨经一山事事无碍法界善敬经欲无减少净天智惑五百猕猴大士婆婆伽梨亲里觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
普等三昧	（术语）普者普遍，等者齐等也，住此三昧则普见一切诸佛，故名普等三昧。无量寿经上曰：“逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛常见无量不可思议一切诸佛。”悲华经谓之遍至三昧，分陀利经谓之普至三昧，庄严经谓之普遍三摩地。