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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一机一境 | （术语）机谓属于内而恸于心者。境谓属于外而显于形者。释尊拈华为境，迦叶会其消息，破颜微笑，为机。又如烟为境，见之早知是有火，为机。碧岩录马大师不安则垂示，有曰：“一机一境，一言一句，且图有个入处。好肉上剜疮，成窝成窟，大用现前，不存规则。”此即机境也。涉于言句者，欲暂使学人有入处，诱引之方便耳。真个之大用现前，非拘于此规则者。虽然，机境非绝对的不用著，只忌学人执之而已。一说，非真个自性彻见之师，徒拈槌竖拂，以对学人而拟禅机者，名为一机一境之禅者。 |
| 佛词快览： 集智 檀特 八万岁 清净施 七证 须扇多佛 圆寂 不饮酒戒 居简 五则法门 四欲 憍 卢至长者经 生死即涅槃 渴树罗 五种三昧 梵学 大火灾 摩拏赦 提婆达兜 四处立塔 大法师 阿梨宜 跋伽仙 四不寄附 六种力 真相 五股金刚 斯陀含 佛顶尊胜心仪轨 银山铁壁 半行半坐三昧 到头 摩达国王经 毗蓝婆 贪见 瑜珈僧 劫焰 坚誓师子 乞食四分 佛事门 治地住 海八德经 百即百生 妄情 心佛 正当 设赏迦 清凉池 五离怖畏 五部大疏 爱润 计度 健陀 八万法门 皆空无漏 云集 无尘唯识 破和合僧 差摩塞缚弥 波罗罗 四阿鋡暮抄解 净施 唯识三个疏 屯仑摩 引业 云集众 婆尼 目佉 观音圆通三真实 摩男 富那跋陀 遮制 因陀啰达婆门佛 回心戒 佛陀[马*太]沙 四种涅槃 牟娑 西方合论 鸟迹 |
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