迷心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

迷心（术语）转倒事理之妄心也。楞严经十曰：“各以所爱先习迷心而自休息。”大日经一曰：“云何迷心？谓所执异，所思异。”大乘入道章下曰：“迷心不悟，一行尚不能依。”

佛词快览：梵志頞波罗延问种尊经云鼓十六遮毗输[马*太] 变食真言度使解脱幢衣净土论清课摩罗提阿那律经中论疏名望守请文殊涅槃经来迎三尊一恒河沙恒河喻经受假虚实观钻故纸选择迦毗罗皤窣都慧超难信金刚信乐羯利沙钵那除疑怪菩萨悟入严炽王杂毒尼僧正异出菩萨本起经作用陀那笈多六受泥洹双树付法科仪钵耽娑婆教法不染污无知刹摩义解堂达质多翳迦阿羯罗多影坚宝生如来补特伽罗圣最胜经四方超日月光佛舍置记普通塔一举万里菩萨所观四智冥罚不来不去僧主大地四轮拘翼必至灭度愿般若论我空现在世烧香曼荼罗通三大钵披只一尘法界散心常时念佛尼衣印象净除罪盖娱乐佛法经二无记隐形药八辈世俗谛葬礼四大天王二种证虚妄入支

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
迷心	（术语）转倒事理之妄心也。楞严经十曰：“各以所爱先习迷心而自休息。”大日经一曰：“云何迷心？谓所执异，所思异。”大乘入道章下曰：“迷心不悟，一行尚不能依。”