驴鞍桥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

驴鞍桥（杂语）驴骨中自有似鞍之骨，非实鞍也。碧岩九十八则著语曰：“错认鞍驴桥。唤作爷下颔。”种电钞十曰：“琐碎录曰：驴鞍桥者，驴骨中自有似鞍骨，非实鞍。或人以鞍骨为阿爷下颔骨也。”北魏书傅永传曰：“永有气干，拳勇过人，能执鞍桥，倒立驰骋。”

佛词快览：四尘本尊失守么罗珂月立破崛多寻思路绝验生地狱五念门即心义学昙谶七十七智婆蹉尼延底破魔陀罗尼经弥勒楼阁沃焦无间修烦恼病周遍法界甲胄严印明师祖出家四愿鬼眼睛唯心净土诸佛法身经胎化藏佛葬结缘经希麟音义贤愚因缘经字母品禅偈涂毒鼓佛顶光聚悉怛多般怛罗毗娄真三清净全跏趺坐圣不动十如是合下势至观极证防罗一箭道证信序乔底迦梅呾利耶五教章邲输跋陀一切男女我父母神我外道婆伽伴乐果显示央崛摩罗经等味黳陈尊者宝塔圆觉三观阿菟罗慧剑善恶报应经合昏树反叉合掌班禅额尔德尼二识剃头时乞缚五轮字显教十波罗夷遮魔伽伽那卑丽叉尼香象之文普法迎接自性分别波罗门

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
驴鞍桥	（杂语）驴骨中自有似鞍之骨，非实鞍也。碧岩九十八则著语曰：“错认鞍驴桥。唤作爷下颔。”种电钞十曰：“琐碎录曰：驴鞍桥者，驴骨中自有似鞍骨，非实鞍。或人以鞍骨为阿爷下颔骨也。”北魏书傅永传曰：“永有气干，拳勇过人，能执鞍桥，倒立驰骋。”