瑜只的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

瑜只（术语）Yogin，一作瑜岐，瑜祁。梵语瑜伽Yoga，译为相应。与理相应之法体之称也，因而有瑜只（即瑜伽）人师之称。唯识述记二本曰：“若言瑜只，即观行者，是师之称。”慧琳音义三十一曰：“瑜祁，观行入定相应者也。经作只，误也。”同四十二曰：“瑜岐，唐云相应也。瑜只瑜伽亦同此释。”

佛词快览：觉位赞呗依教分宗自爱八门磨磨迦罗真门普贤所说经缮摩末剌諵弥勒本经悲愿船九慢乳光经慈地比丘焰摩王印有四料简钵纳摩伽耶龙施菩萨本起经羯磨阿阇梨四重二谛海门国六界优婆塞五戒威仪经藏依法不依人波罗羯罗伐弹那圆融门鞞摩那修四十二品无明眼圆戒十惑世第一法老衲痴爱边鄙众信宝积三昧文殊师利菩萨问法身经转劫所顺喻泻瓶半娜婆金刚涂香菩萨佛诞生会支分生曼荼罗行像堂头圣法俱夜罗释迦提婆因提摩诃提婆香塔遮性相似即方袍白伞盖佛顶五种问难愿生偈三波提最胜佛顶陀罗尼净除业障经摩邓只咒文殊八大童子屋门大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文如如如说法华千部会身受无异相似过类菩提索多业秤三时性虎溪空点二形宝瓶断障无上普贤讲治意经未敷莲华

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
瑜只	（术语）Yogin，一作瑜岐，瑜祁。梵语瑜伽Yoga，译为相应。与理相应之法体之称也，因而有瑜只（即瑜伽）人师之称。唯识述记二本曰：“若言瑜只，即观行者，是师之称。”慧琳音义三十一曰：“瑜祁，观行入定相应者也。经作只，误也。”同四十二曰：“瑜岐，唐云相应也。瑜只瑜伽亦同此释。”