庵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庵（杂名）隐遁者所住之茅屋。释氏要览上曰：“西天僧俗，修行多居庵。”刘熙释名曰：“草圆屋曰蒲，又谓之庵。庵，奄也，所以自奄覆也。”拾遗记曰：“汉任末编茅为庵。”后汉书曰：“皇甫规监关中兵，亲入庵卢巡视。注云：庵庐，军行宿室也。”按，今凡奉佛小舍称庵。翻译名义云：庵罗，本果树名。此树开花，花生一女。国人叹异。封其园。园既属女，女宿善冥熏，以园奉佛。佛即受之，而为所住。广韵云：庵小草舍，庵果名，是也。黄山谷谓庵非屋，不当从[麻-林]，乃斥庵为俗书。

佛词快览：五佛灌顶一理慧国清百录受法灌顶仙人鹿园邪定聚邻阿迦色妙悟金河工巧明耆婆天高贵性种性异辙花筥光明真言一明七印口决六种力天识论干屎橛频那夜迦天仪轨经乌苏耆昼腻多受灌开静妙中大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 [87A7]字香印道意迦枳香严上树一觉求佛本业经文殊般涅槃经阿难迦罗萨埵剌阇答摩一四句偈乌剌尸三默堂遍依圆鞞诃罗麻头大命往生论牛粪茶鼓深密解脱经夏坐檀拏印舍多毗沙脓血地狱祈雨法八谛九病入支比目多罗均提沙弥胎外五位岚毗尼法无我凡福薜荔多金刚萨埵形像叶衣观自在经三昧耶身饮食三时供意马心猿苏悉地宿愿力穿井吟讽五戒法济下三性对望中道小乘三印实相平等礼善处歌栗底迦妙见六时不断歌叹

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南无阿弥陀佛