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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 造塔 | （杂语）十诵律五十六曰：“起塔法者，给孤独居士深心信佛，到佛所，头面礼足，一面坐。白佛言：世尊！世尊游行诸国时，我不见世尊，故甚渴仰。愿赐一物，我当供养。佛与爪发言：居士！汝当供养此爪发。居士即时白佛言：愿世尊听我起发塔爪塔。佛言：听起发塔爪塔，是名起塔法。”高僧传曰：“康僧会。吴赤乌十年至建康，孙权令求舍利，既得之。权为造塔，晋帝过江更修饰之。此中国造塔始也。” |
| 佛词快览： 三思 生死 十种因 母陀罗手 菩提流支 七有依福业 四静虑 一百八臂金刚藏王 四夷 法徒 禅版 阿夷恬 居伦 念佛往生 三部大法 应灭摈 禅天 四处六会 安土地真言 无种性 论 大龙权现 百福相经 诃宅迦 尸迦罗越 楼陀罗 问法印 系念定生愿 十对 觉树 八大龙王 极喜三昧耶 青衣派 遮诠门 白瞿 千百亿化身 燃灯佛 化道 苏气怛罗 有识根身 八万四千 阿惟越致 五智 梵道 乐说 四种善 五天竺 五妙欲 善本 无缘三昧 长日 语等 打掷 吉庆 报应 俱致 无等等 摩登伽经 修多阑波提那 法譬 五上分结 摩陀罗 果遂愿 六种食 陀罗那 平等观 失罗婆 窟居部 灭摈 五戒分满 生一切支分印 逐他用 迷境 徒众 七茎莲华 慧觉 真言 伽耶山顶经论 国忌斋 多揭罗 |
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