大通结缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大通结缘（术语）过去三千尘点劫昔，有大通智胜佛，说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世，闻法华经之一切声闻众，其时已闻王子之说法而发心，结未来得度之缘者。是法华三周说法中因缘周之说法也。见法华经化城喻品。

佛词快览：波罗利弗多罗金萨旧事净法鼻虫神僧传三自一心大威光大菩萨三昧耶槃陀化尼无边身菩萨入见道十八贤灭法妙音品太子须大拏经空见虾虹梁神通轮阿那伽弥三毒六大法性性具四种庄严一类戒门火头金刚三表业寂静行常念歌菩萨阿输伽树道戒有空不二结叹二难化戒师阿弥陀佛偈坏道沙门一食讲嚫摩伽见障金棺仰食畜生八寿命伽尼旋火轮科仪舍利弗问经讽诵文语业普贤十愿决定业五十种无著无缚解脱回向显形三具硙轮檀特罗和观罪性空阿乞史罗定侣五字咒品百福相经瞿默邪聚轮围山结缘灌顶净名居士方丈恶生王鸡胤部毗摩质多六聚真假八愿乌律率三千床座极果伽若耶三匝缘生论提调天界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大通结缘	（术语）过去三千尘点劫昔，有大通智胜佛，说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世，闻法华经之一切声闻众，其时已闻王子之说法而发心，结未来得度之缘者。是法华三周说法中因缘周之说法也。见法华经化城喻品。