大通结缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大通结缘（术语）过去三千尘点劫昔，有大通智胜佛，说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世，闻法华经之一切声闻众，其时已闻王子之说法而发心，结未来得度之缘者。是法华三周说法中因缘周之说法也。见法华经化城喻品。

佛词快览：六度满相助道人法常修多罗宗啰怛娜觉帝因源飞行仙法华一实阿罗逻迦兰本业经天意树弥萨罗瞻博四种行日莫呼洛伽十方住持僧伽娜娜五门禅经要用法佛日杂染弭陀诃罗转法轮堂入楞伽心玄义观顶三昧色爱住地惑如实真言乘外金刚二十天金粟如来纳播贝叶经内明枝末无明果报坞波陀耶果上名号难陀弟子西方斋社三世智七随眠摩纳仙真如随缘婆哆金刚正智经婆利阿修罗本行经秘密三昧经诵苕帚戒身一体三身自性佛往生礼赞偈方所时媚鬼千部论师舍楼伽德慧娑罗树王具谭孙多耶致经阿沙妃么洗法门眷属十尽句弥勒净土方等泥洹经十界一心平等大念长发梵志二花空心静坐立地五小部郁波罗槃尼柯阿难无量光天五十恶吉祥茅离波多新发意菩萨卢遮三摩诺健那十八护伽蓝神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大通结缘	（术语）过去三千尘点劫昔，有大通智胜佛，说法华经。尔时有十六王子于佛入定后八万四千劫间覆讲法华经。今日逢释迦出世，闻法华经之一切声闻众，其时已闻王子之说法而发心，结未来得度之缘者。是法华三周说法中因缘周之说法也。见法华经化城喻品。