寄位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寄位（术语）寄于行位之差别，以显示教门之浅深也。又曰寄显，或曰寄在。见五教章卷上。

佛词快览：贺捺娑圆机弗如檀饮食四时增上犍摩波摩龙方院三须菩提长爪梵志色空外道十二三昧声法论点石声量善男信女烦恼石经山曷刺[翔-羽+儿] 夺精鬼九结伽惫渔山四种世人欠宿愿典揽善施恩德化仪四教宫胎昙无[毛@(鞠-革)]多魔障势至观二衣噜罗婆地狱波多迦比丘葬殓上祭疟鬼金地国理事无碍十门跋妙吉祥观门经护摩仪轨四曼摄二种世间大方等无想经阿施便社那娜耶忧毕叉开基劫宾那忍波罗蜜随经律无为无欲苏揭多福德身门神比丘听施经谛善巧佛鸣九想观 [强-弓]良耶舍憩伽捺地印地持经六种印影现愿巧戒师五德选择本愿念佛集称实声闻演若达多奋迅三昧面壁南无三宝少康靺[口*栗]沙迦不唧[口*留]

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寄位	（术语）寄于行位之差别，以显示教门之浅深也。又曰寄显，或曰寄在。见五教章卷上。