部行独觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

部行独觉（术语）二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根，最后证第四阿罗汉果时，离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者，修行中组织数多之部党，如声闻人，故云部行，至证果而独悟，故云独觉。【参见: 独觉】

佛词快览：作者迦蓝浮惧曩冥利六字文殊法婆檀陀善恭敬经点心不嗔恚戒佛为父担棺正见化米禅宗尘表坚法胎经龙象众海印定吉利护念经婆薮槃陀三根佛顶大白伞盖陀罗尼经自观心经报生三昧无遮会禅法息慈琥珀圣师子玉华寺普贤品娘矩吒正化罗怛那昏寓钱三种波罗蜜最上大乘金刚大教宝王经开近显远转计法灭乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 难思弘誓小乘三藏摩邓女解形中六事经法将僧伽难提迦絺那放光动地僧塞迦罗声欲摩顶松自性善尊像除一切盖障三昧诸法寂灭相落叉事禅冷暖自知东班善财童子一佛多佛曼驮多受所引色五种般大安般守意经羡那大力王故纸八大菩萨法大日供涅槃那补羯娑五恐怖世经恒伽提婆文殊师利巡行经淫欲自誓受戒三法展转因果同时三贤十圣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
部行独觉	（术语）二种独觉之一。谓声闻乘中预流一来不还三果之人或为四善根人之最利根，最后证第四阿罗汉果时，离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自觉者。此种之独觉者，修行中组织数多之部党，如声闻人，故云部行，至证果而独悟，故云独觉。【参见: 独觉】