足目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

足目（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”

佛词快览：现报执一语言部盆楞严经直指生死流灌顶三摩耶顺分身相金粟阿鍐舍受九慢正念往生见惑品数业种子密咒五学处上元烧灯一叉鸠王悲贯炼贤劫千佛名经山王螺溪天帝弓对出家送丧百八三昧迦诺迦伐蹉佛心印记补瑟微迦鞞跋罗十善业道经脓血地狱鹿仙解空第一权大乘七华八裂善法骂旃陀利怛钵那半斋讽经鱼兔慧矢入诸佛境界庄严经末度迦空生一藏数目锡起者净裸裸慧文三种薰习会二归一性火僧诃道章句经摩诃衍经番僧新无量寿经不了义经不忏举开道者说净观音无畏魔民方广易行道嗟事迹毗钵莲叶千子人因无漏通弥勒成佛经全跏趺坐异生性门神韦提幽囚苏[口*缚]罗多鸠鸠吒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
足目	（人名）Aks!apada，初说因明之仙人名。因明前记曰：“足目者相传两释：一云：目者多，目者慧，以多起慧名为足目。二云：足脚也，足下有目名为足目。”入正理门论曰：“如是过类，足目所说。”