结缘讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结缘讽经（杂名）【参见: 讽经】\n\n（仪式）开山忌及历代之祖忌，乡人或江湖僧来举经咒，谓之结缘讽经。今时僧俗之葬式，他僧参加，称为讽经者，就结缘讽经而言也。

佛词快览：律宗三家圆明具德宗空圣毗讫罗摩阿迭多回财理法界劝导第一诸波罗蜜依果石女儿长阿含经纥哩陀耶金轮曼荼罗法藏宝珠比丘尼娑贺拶啰月兔十八部主僧护因缘经羊乘顺现业自性身军荼利夜叉乃往贤劫千佛诸法但名宗 [蔼-言+月] 行道诵经当体即是法树无常依经简器分座权门四分家佛本行集经分别业报略经浴像仪轨果证百法独尊木叉心宗痴人无生相似过类迦陵毗伽圣火无见顶相摩赖耶小乘外道颇勒具那阿波罗摩那阿婆苦言十住毗婆沙论业福德门智慧知未来世无碍法眼净胎金十界能化菩萨下化毗摩质多罗业果宿命力仰婆蹉富罗超越证六[病-丙+包] 铁城泥犁经八犍度论摩呬补处弥勒闭炉离系子长眉沙门无量亿劫五部陀罗尼藏一拶拶倒了不动使者陀罗尼秘密法怛他揭多檀那寺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
结缘讽经	（杂名）【参见: 讽经】\n\n（仪式）开山忌及历代之祖忌，乡人或江湖僧来举经咒，谓之结缘讽经。今时僧俗之葬式，他僧参加，称为讽经者，就结缘讽经而言也。