吉祥茅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

吉祥茅（植物）大日经疏十九曰：“西方持诵者，多用吉祥茅为藉也。此有多利益：一者以如来成道时所坐故，一切世间以为吉祥故。持诵者藉之，障不生也。又诸毒虫等，若敷之者，皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。”

佛词快览：行愿品疏舍心嗢钵罗四心座头一成一切成佛布施三荒章证入佛诞生会离贪心宾吒罗贪染真化二身文殊悔过十地经论增劫百一物妙吉祥最胜根本大教经矩奢揭罗补罗明月珠拘蚕采华授决经右绕佛塔功德经欢喜母十八圆净阿奢理贰眼同帝释宫六量跋蓝三摩地菩提心理智无碍法身大吉义神咒经国忌斋何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛迦楼乌陀夷经露堂堂显色心非时经三种作意无比女加力八不事现观了因九厄逮夜菩提鹘露支钵支老臊胡法界标帜净妙毗首羯磨化人造佛像盆会莲华色尼如来舞器手天后嚼蜡须炎摩越难经舍利弗陀罗尼经慕捺啰疏所缘缘圭峰 [口*缚] 八藏兜率内院落迦阿沙干那二足心戒宿债净土三部经毗楞伽妙法莲华经尼乾子问无我义经鸠夷罗绀蒲国危城

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
吉祥茅	（植物）大日经疏十九曰：“西方持诵者，多用吉祥茅为藉也。此有多利益：一者以如来成道时所坐故，一切世间以为吉祥故。持诵者藉之，障不生也。又诸毒虫等，若敷之者，皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。”