释迦夹侍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释迦夹侍（传说）文殊普贤二菩萨为二夹侍，或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第，依于[月*葛]之上下（印度俗法尚左）。普贤文殊之次第，密教胎藏界曼荼罗金刚部置于左，莲华部置于右，与通常之理智定慧左右分配异也。

佛词快览：诃罗诃罗莲华轮痴定八种别解脱戒回悟法华经会仪宝雨经百会阿利耶大寒林十种观法诈现异相眷属三禅乐转变无量寿经论三不成代礼空圣大梦三不善窟观伽兰他嘉会光融毗里瞿仙取相十法爱论旃檀薪尽佛立三昧右膝著地清净光佛道体过去现在因果经净土七经劫波育菩萨修行四法经室罗摩拏理迦衲见王斋毗昙遍至法界中天竺寺杂善十德四种我护身三昧耶阿阇梨耶十八罗汉翻译官职痴凡迦兰那富罗尼抵果德天昙摩流支毗杀社钵利色迦罗杨枝一切如来宝冠三界法王灌顶播般曩结使波芥子供殑耆唯识三十论颂能变树想势至观五周因果八不中观小目连王法工夫持地竭支栗咕婆七种阿罗汉授菩萨戒仪无始无明辰那咀逻多尼提娑婆婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
释迦夹侍	（传说）文殊普贤二菩萨为二夹侍，或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第，依于[月*葛]之上下（印度俗法尚左）。普贤文殊之次第，密教胎藏界曼荼罗金刚部置于左，莲华部置于右，与通常之理智定慧左右分配异也。