释迦夹侍的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

释迦夹侍（传说）文殊普贤二菩萨为二夹侍，或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第，依于[月*葛]之上下（印度俗法尚左）。普贤文殊之次第，密教胎藏界曼荼罗金刚部置于左，莲华部置于右，与通常之理智定慧左右分配异也。

佛词快览：摩诃震旦摩登头陀第一广大轨密教毗卢遮那佛正报三门般泥洹七母天安受苦忍金身圆照褐丽筏多永宁寺自相空提唱开室鬼窟里因缘舞十宗制多山部三千年一现阿那耆智罗七佛阿吒薄拘付嘱咒句句十二天仪轨爪章请观音经弓法树废迹显本一人作虚禺中秣奴若瞿沙波吒利弗城结集生死事大真普贤慧烛百缘经不染著诸法三昧鬘菩萨放灯鸡舍钵喇底揭喇呵机见输波迦罗出世部央仇魔罗人天数珠母珠记子一切智光明仙人慈心因缘不食肉经蔫干净痴犬定意旃育迦拈古缘成宗学十界权实结界印明钵摩罗伽邪因外道五持莽莫枳大智珊若阿那婆达多龙王弘誓铠莲华淫女抉两眼授与婆罗门善亲友五指报应三从净洁五欲死狗阎罗王五天使经禅居一切智人不净行长翁

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
释迦夹侍	（传说）文殊普贤二菩萨为二夹侍，或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第，依于[月*葛]之上下（印度俗法尚左）。普贤文殊之次第，密教胎藏界曼荼罗金刚部置于左，莲华部置于右，与通常之理智定慧左右分配异也。