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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 金刚三昧 | （人名）日本僧，为始入印度之人。段成式酉阳杂俎前集三曰：“国初僧玄奘，住五印取经，西域敬之。成式见倭国僧金刚三昧，言尝至中天，寺中多画玄奘屩及匙筋，以彩云乘之。盖西域所无者，每至斋日辄膜拜焉。”同续二有元和十三年金刚三昧游蜀之记事。【又】（术语）如金刚能一切无碍，能通达一切诸法之三昧，名金刚三昧。涅槃经二十四曰：“菩萨摩诃萨修大涅盘得金刚三昧，安住此中悉能破散一切诸法。”智度论四十七曰：“金刚三昧者，譬如金刚无物不陷，此三昧亦复如是。于诸法无不通达，令诸三昧各得其用，如砗磲码瑙琉璃唯金刚能穿。”楞严经六曰：“是诸大众得未曾有，一切普获金刚三昧。”【又】三乘行人最后断一切烦恼，各得究竟之果之三昧也。又曰：如金刚三昧，金刚喻定，金刚定。智度论四十七曰：“如金刚三昧者，能破一切诸烦恼结使，无有遗余。譬如释提桓因手执金刚破阿修罗军，即是学人末后心，从是心次第三种菩提：声闻菩提，辟支佛菩提，佛无上菩提。”新译仁王经上曰：“十力妙智，雷震法音，近无等等金刚三昧。”良贲疏上二曰：“金刚三昧者最后胜定，胜用坚固名金刚定。” |
| 佛词快览： 一即一切一切即一 盂兰斋 梅怛丽药 净经 翅夷罗 诈现异相 黄纸朱轴 极致 香火因缘 灭相 实语 三种净业 略授三归五八戒并菩萨戒 无根信 钦婆罗 不生不灭 跋摩 常求利 钵啰拏摩 讫栗枳 梵乘 他利利他深义 怛他檗多 上座十法 识无边处定 兼利 路迦那他 密教纲要 广教总管府 乐说无碍 萨多般那求诃 佛母般若波罗蜜多 法灭 一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧 恩爱狱 黄面瞿昙 子满果 药师如来念诵仪轨 见智身 为利倒说戒 金刚场陀罗尼经 血途道 法融 高座 法宝所立五时教 知净 夜摩卢迦 须波弗 判教 四车 三因四缘 僧护 时宗 脱珍著弊 胜友 毗卢遮那三摩地法 释文 演若多 倒退三千 三归受法 阿叉摩罗 思大 大随求菩萨 一切遍智印 青衣派 迦罗分 懈怠贼 善趣 身行 恶魔 华翳 石蜜浆 命如风中灯 散疑三昧 宿善 摩多罗迦 不动生死 师子座 究竟法身 心行不离 |
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