得胜堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

得胜堂（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”

佛词快览：树下坐佛说大金色孔雀王咒经 [马*太]索迦结河土罗遮两鼠欲性法界合行曼陀罗供三百四十一戒报恩沙弥律仪毗尼日用合参请僧自性会释迦如来成道记钵伐多三弥提智惑苏巅二无知百宝轮掌五道喝参宝幢如来菩提流志多罗树见阎王法深信五住地檀中内典天台韶国师华严一乘教义分齐章法界圆融嗢多那惹玄一诵律清凉月三恒河沙相应观练薰修瑜伽金刚顶经释字母品事造祇陀饮酒六入定妃诸欲致患经耶舍二福田瑜伽阿阇梨五种杂行竺难提四分家清凉池宿命智通金刚王宝觉戒消灾经哥王断疑生信大明咒桥梁一魔万箭阿吒薄俱远师逆喻百座仁王讲入金刚问定意经别坛曼陀罗波俏罽宾王臂堕药石朅伽止观论三千大千世界白[叠*毛]释迦像蔼吉如法佛眼奥阇诃洛鬼喜林苑豆子爆

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
得胜堂	（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”