得胜堂的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得胜堂（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”

佛词快览：纲格合莲华金刚顶莲华部心念诵仪轨未曾有大比丘教禅声尘愚痴斋清斋慧门内道场说法品南天竺敦煌石室金刚法菩萨爱水法筵补陀五上堂佛陀里吉祥童子心证迦权教行满十八神变无明乳妄染十受生藏众事分阿毗昙论二种独觉月盖仳疏梨沙芝苑受新岁经法悦指一九之生六力严诫宿缘经 [车*度]轹钻菩提场所说一字顶轮王经泥缚些那盐牟那阎曼德迦仪轨大日大圣不动明王非想非非想处陀罗尼品三种声闻尼拘陀梵志经无二平等最上瑜伽大教王经昏俗佉诃啰[口*缚]阿满字假谛华严部隐覆说犍坻缘理断九四品法门经香盘四难放光动地妙因馺缚诃涅槃会毗蓝婆法珍紫姑修伽度表德慧云十二分教观心诵经法记密意福足邠祁文陀弗定无表伐阇罗弗多罗震旦三圣

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得胜堂	（杂名）天帝与修罗战而胜，令毗首羯磨作最胜之堂名曰得胜堂。止观五曰：“毗首羯磨造得胜堂。”同辅行曰：“长阿含云：天帝与修罗战胜，更造一堂名为最胜。（中略）此堂无比，故云最胜。今云得胜者，犹战得胜而造此堂。”