轨持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

轨持（术语）解法之字义者。法有二义，一轨之义，谓以其体为轨范使人起领解心也。二持之义，谓维持其体不混乱他体也。唯识论一曰：“法谓轨持。”同述记一本曰：“轨谓轨范，可生物解。持谓任持，不舍自相。”

佛词快览：寂种达磨尸罗贤瓶宫大萨遮尼犍子受记经有空中三时一肘牛头山爱著他世二无记三启无常经现种种身摩诃摩耶我天尔狗摩诃那伽旋陀罗尼字轮门大佛顶曼荼罗如意佛偏空阿梨吒四明十义书大圣世尊杂善逾捺野经国清百录乱行缘觉十二因缘院頞浮陀十方无常虎毗舍佉白足地界三季阿陀那跋陀罗楼支辩才妙音施僧头上安头阿伛圣最上灯明如来陀罗尼经鹊园摩呼洛伽七种忏悔心毗罗胝子供米袋昏住金刚体根本法轮无爱贪结欢喜地瞿枳罗经三劫三千佛名经邪林八名经杂集论求寂阿弥陀佛三名四种伽陀神通力六十八大仙鸯伽社哆执持跋折罗吒诃沙生报小乘戒人仙大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮阿苏象舍利一切菩萨真言依估褒洒陀佗曼陀枳尼毗庾娜檗帝黑天摩鲁迦王舍城结集

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
轨持	（术语）解法之字义者。法有二义，一轨之义，谓以其体为轨范使人起领解心也。二持之义，谓维持其体不混乱他体也。唯识论一曰：“法谓轨持。”同述记一本曰：“轨谓轨范，可生物解。持谓任持，不舍自相。”