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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 金光明三字 | （术语）梵语修跋拏Suvarna，此译为金，乃尊贵之义，以名法身之德。梵语婆颇娑Prabha%sa，此译为光，乃照了之义，以名般若之德。梵语郁多摩Uttama，此译为明，乃利益之义，以名解脱之德。因之此三字用以名如来法身般若解脱三德之当体，以示一经所诠之本体。此义为天台智者所发挥，古师皆假世间之金与光明，比况法性之甚深，为譬喻之题号。见光明玄义，四教仪集半字谈一。 |
| 佛词快览： 堆压地狱 衣钵侍者 火汤 罗陀那犍头 法窟 商羯罗阿阇利 拂迹入玄 迦兰频伽 普建普成 眷属妙 观音曼荼罗八大菩萨 因源 法界圆融 缚始迦鲁拏 播般曩结使波 集起 般若心经 限分 四车 喜德女 阇夜 降三世羯磨会 那由他 乌蓝婆拏 光明王佛 禅礼 忍加行 菩萨行 花偈 补卢衫 末罗 三性对望中道 唯识中道 大门 罗陀那 苏伽密多 金刚衣服天 这个 地藏院四菩萨 中道观 多龄 本惑 恭敬经 鹿难提 雨宝 莲华部通法 取支 羯兰铎迦 蒙古佛教 六种不还 护不盗戒五神 摩尼 遮诠表论异 三品成就 昏寓钱 四部经 重空观 苏悉地院 班禅喇嘛 根本无师自然智 塔庙 不定教 咒小儿经 团食 阿说旨 实际 提婆击钟 云门对一说 毗耶 众圣点记 四节 王法 菩萨性 集众钟 本体 帝利耶瞿榆泥伽 法船 灵云 诃罗诃罗 安居 |
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