八波罗夷的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八波罗夷（名数）小乘于比丘之初篇说四波罗夷，于比丘尼之初篇说八种波罗夷。前四者如比丘戒所述。五摩触戒，以淫心摩触男子之身分也。六八事成重戒，有淫心：一捉男子之手，二捉衣，三入屏处，四共立，五共语，六共行，七身相倚，八共期行淫之处。此八事满足方成波罗夷。七覆藏他重罪戒，知同辈犯重罪，故意覆藏之而不发露于众也。八随顺被举比丘戒，随顺以持恶见，其罪为僧众所举（是云被举）之比丘，或供给所须或共言语也。比丘尼比比丘妄情深，故更加后之四戒也。见行事钞下之四。\n\n（名数）比丘尼之八重罪也。【参见: 波罗夷】

佛词快览：常力拔罗魔啰二种罗汉信心正因南院受欲摩低梨迦古德抽单不可见无对色辰那弗多罗頞湿缚羯拏犊牛前身身土一连瞎屡生皮衣下众等侣七科道品自性普贤如来恶知识金轮际三种菩提心善方便经法力罗预自在王经生得定七证师提婆为天尔前摩度求珠慈门见阎王摩得勒伽观念逊婆明王法发论现通普义经二禅尼萨耆波逸提净土境观要门忙忙鸡三昧门大毗卢遮那嚫财成假中釳罗法王阿尼弥沙问桥异缘大威德法行脚僧结病黑衣宰相如法爱染落庆供养恶五瓶灌顶尊宿生尊贵家愿随缘真如之波阿说他唯识修道五位心数父城火吽供养仪轨光明真言富楼那说法第一阿毗达磨俱舍论本颂阿陀婆耶修妒路十不知境清净施转经圆教十真如人

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