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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
门徒 (杂语)谓受师教之门弟子也。日知录曰:“今江南尚有门徒之称,或云门眷。”按,晋书唐彬传,东海阎德,门徒甚众。独目彬为廊庙材。北史李密传,师事国子助教包恺,恺门徒皆出其下。南史宋文帝纪,上好儒雅,命何承天立史学,谢元立文学,各聚门徒。江左风俗,于斯为盛。梵摩喻经曰:“其诸门徒,赌师尽虔。”髻珠菩萨修行分经曰:“有德业者,多蓄门徒,不时教诲。”【又】在家之檀越曰门徒。真宗常言之门徒是也。成实论三曰:“家悭谓惜门徒家不欲别人识,恐失己利故。”

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南无阿弥陀佛