因论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因论（术语）因明论也。大日经疏三曰：“声论因论。”演密抄四曰：“因论因明也。”探玄记十二曰：“因论治邪见，以格量正理。”又，因于论也。

佛词快览：受者应形观音顶戴弥陀面壁果地贤者简别忧毕叉师雨苦觉白月 [囗@力] 弗沙玉华寺四苾刍犍黄门光明心殿阿婆末迦嗢底迦一相无相四神足佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经大方广普贤所说经观察义禅身远离文殊五体悔过经九无碍道师子法门五印度悭惜加毁戒灯指因缘经提婆为利养学神通宿命智通阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 犍沓伊迦波提罗那颇罗诃罗底哩三昧经劝导第一圆伏爱染如法佛三佛菩提提河五净熟酥经轮王四轮那阿赖耶曼荼罗五同缘意识无色贪识海五时如来藏性蕴不摄无为素怛缆净屋真性菩提散业五部法八万四千光明生佛假名十胜行水器如去因提佛眼部母观想曼拏罗净诸恶趣经七种不净水老鹤界尺分陀利孤调无字宝箧经波斯匿王女金刚丑女念佛改形虚伪无自性心薄拘罗无病沙弥戒诳习因真言王尊六字河临法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因论	（术语）因明论也。大日经疏三曰：“声论因论。”演密抄四曰：“因论因明也。”探玄记十二曰：“因论治邪见，以格量正理。”又，因于论也。