受持的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

受持（术语）受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”

佛词快览：四种秘密政教一致百八数珠无边身修因感果药师琉璃光七佛本愿功德经述记真寂天耳智通诃利底南无明住地持诵庵罗卫分段真人补沙昏住住持长养言陈越喜三昧恨明楼法场娄勒众宝观音犯重玉耶女经五叉地狱大乘教天耳一日佛勒那阇耶受记阿梨斯那四智苏伽密多子缚物不迁正量证二离钵啰惹无间地狱差别八不说法三轨内身观章句经湿生化生止观四本近缘真如海偶讲懿摩弥文殊尸利行经玄一宝沙么洗开导两部曼荼罗父母恩重经六念种子识现当施一切无畏菩萨生佛不增不减卢至七灭诤逆顺较量寿命经缘尘弗沙迦王经三不三信阿毗达磨集论粪扫衣三坚枳哩枳哩真言平等教大三摩惹经上行菩萨腾兰憍尸瑜伽观自在王如来修行法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
受持	（术语）受者领受，持者忆持。以信力故受，以念力故持。是法华五种法师行之一也。胜鬘宝窟上本曰：“始则领受在心曰受，终则忆而不忘曰持。”