本来面目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本来面目（公案）又曰本地风光，自己本分等。示禅门法道极度之语也。显教之本觉，密教之本初，亦不外乎是。然则何物为本来之面目，请参之。六祖坛经曰：“能云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”

佛词快览：享堂政论经律五论理法身报生三昧波罗提舍尼八种塔理密五使者爱系开眼供养观自在菩萨母陀罗尼经相应善人宝藏一四天下俱苏摩跋低旬单已今当维摩云门对一说点净无疑解脱宿住智正明尸[(仔-子)*(托-言)] 戒日王光世音迦随罗卫大安般经菩萨念佛三昧经分别事识掌中庵摩勒果万法八大辛苦睒经根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂变化身边执见大号叫地狱有教四法界客司莲台净名经第七情加持长水大论犊子中道即法界诃悉多剌那尸弃三衍二摄灭智郁单曰耆婆治病化相三宝破邪即显正轮灯迦蓝浮谛殊罗施三十二应火轮印微密阏伽父母恩重经寂调音所问经法智三归依三十生所作相似过类僧伽胝者里成就持明仙众四圣种那罗摩纳别惑菩提业余

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本来面目	（公案）又曰本地风光，自己本分等。示禅门法道极度之语也。显教之本觉，密教之本初，亦不外乎是。然则何物为本来之面目，请参之。六祖坛经曰：“能云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”