本来面目的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

本来面目（公案）又曰本地风光，自己本分等。示禅门法道极度之语也。显教之本觉，密教之本初，亦不外乎是。然则何物为本来之面目，请参之。六祖坛经曰：“能云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”

佛词快览：宿命遍行真如观自在六字大明咒永嘉集息化五十小劫修行道地经所立法不成苏婆呼发心门通教四门月精毗楞伽雪峰鳖鼻蛇佛使室利提婆袈裟十二名迦真邻底迦因缘僧护经斋钟二种子随护断广生佛顶 [女*亥] 增上心八臂天优钵无自性心正性因论从空入假观引入印通受阿毗达磨界身足论漏质觉胜印缘觉身羯毗五藏三摩地观盲龟浮木种子识六义自性会心空阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经真实理门无言童子经普光三昧三季无问自说极[月*葛] 众生无边誓愿度心作解脱郁头为女失五通观普贤经咒愿俱苏洛迦梵汉语说集四天珠受戒给牒末徒乱心论部证智定散二心思大先德妙法灯日莲宗正受三昧瞻仰决定总持经克证林间录在家戒一四句偈袍裳迷界末底心悟转法华尼波罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
本来面目	（公案）又曰本地风光，自己本分等。示禅门法道极度之语也。显教之本觉，密教之本初，亦不外乎是。然则何物为本来之面目，请参之。六祖坛经曰：“能云：不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”