阿阇梨所传曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿阇梨所传曼荼罗（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。

佛词快览：邪思惟实相观得益分说矩里迦龙王像法销释仆拏合掌圆密十真如本地门金光道化自证身人命第一妙高山王二转依普门世界三昧门寿命相教内小圣满散中有百千万劫一字轮王咒佛名经知伊提目多伽昙摩[毛@(鞠-革)]多宿善申日四种死生忍法位宝珠法无惭阿难感七梦善导庭仪曼荼罗供明堂一极秘密结集昙鸾无垢地龙女不染污无知补羯娑密迹士无心道人随自意语智炬陀罗尼经一字佛顶真言与佛眼真言真法供养引接悲愿十二门禅典客十二有支心马无作色洒军持榜排手摩诃迦多衍那四性行调婆达多安明由山苏钵唎味底多三戒经罗阅耆新发意斋戒善劫黄汤降三世成就极深密门毗摩质多教乘法数尸梨伽那五髻文殊四十一地出家功德经三聚经一洛叉右手毕竟依

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿阇梨所传曼荼罗	（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。