阿阇梨所传曼荼罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿阇梨所传曼荼罗（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。

佛词快览：伊泥延[月*专]相抑止善苗九世间自性清净心般那摩日本佛像之始地持论提多迦知见识通塞 [马*太]南佛语心破和合僧法缘慈悲释风建盏力士移山经沙弥尼戒经摩[少/免]赊听衣么度罗告香大海十相修罗宫悉地苏跌里舍那临终现前愿阴幻家珍唱寂生念处菩萨白香象菩萨五八尊覆立雪药师如来本愿经金刚食天幻心盂兰斋不顾论宗五尘双持尊灵庭仪憎爱宝贤大将半天婆罗门轮瑞请折记法住经异熟障八十四法摩佉么洗像想观弥陀定印三部大法大庄严经三种外道不可思议竭伽仙正行师子月佛本生经自杀面轮冷暖自知阿落刹婆伊帝曰多伽七祖四师心要五种不可思议越三摩耶罪阿罗梨三宝加持三十舍堕顺后业明眼论不酒酤戒南山家歌天理趣释经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿阇梨所传曼荼罗	（图像）谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第，与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗略有不同。三重，十大院，列三百八十四尊云。出于大日经疏六，义释四。