玉泉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

玉泉（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：“于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙敕赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。”止观一上曰：“于荆州玉泉寺一夏敷扬。”

佛词快览：尘尘刹土金刚童子法览字唱礼火宅喻如法佛眼超入三昧供养诸佛愿中边论上求本来经塔灭尽定恶念法王子住众生回向修罗妄执无上涅槃柜头贪爱信成就教化地月轮三昧银山铁壁大施主妙见支提加部阿阇梨耶果相善相婆罗门昙摩蜜多磨牛三十三身十九说法没栗多诵经法华六瑞八供火焚地狱阿婆施罗佛世尊触乐空宗性宗十异染心附佛法外道破落僧大因陀罗观闇蓝水磨头非想八万劫十六观门有法差别相违因十三难十遮圣最上灯明如来陀罗尼经国僧正山门两胁金刚密迹晓了天帝化鼠无欲仙人相看十胜行师子吼十一事末伽梨无等等句不退菩萨大悲心识无称光佛西河馋灯生法二空观摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法鸠摩罗参诣如理智政教一致无明酒然灯敕使拈香迦尸清净真如水月观音

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
玉泉	（寺名）寺名。天台智者所居。智者别传曰：“于当阳县玉泉山，而立精舍。蒙敕赐额，号为一音，重改为玉泉。其地本来荒险，神兽蛇暴。”止观一上曰：“于荆州玉泉寺一夏敷扬。”