阿鞞跋致的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿鞞跋致（术语）Avaivart，又作阿毗跋致，或作阿惟越致，译曰不退转。不退转成佛进路之义。是菩萨阶位之名。经一大阿僧祇劫之修行，则至此位。阿弥陀经曰：“极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。”同慈恩疏曰：“阿鞞跋致者，阿之言无，鞞跋致之言退转。故大品经云：不退转故，名阿鞞跋致。（中略）是人不为诸魔所动，更无退转。”

佛词快览：佛华严三昧持鬘天宗门主伴具足十六特胜迦遮邻地如意摩尼陀罗尼经刹尘六面尊三摩竭因明正理门论本邪道隐实施权恩悬旷华严回向方便紫姑有余依三事无尽上乘瑜伽高贵德王菩萨波利观音曼荼罗八大菩萨龙藏寺碑佛陀僧诃忿怒计度十喻观法无碍智付法藏传曲木慎那呾罗多毗婆沙顿写辩才天三部六力抑摄二门少净天新薰说华香本地受识住扇搋忏悔胜军王所问经执相应染机根佛顶面识处天十八章一相一味僧徒一音教道次厕孔乌波业处开眼师禅屋饮食正了缘金地国甄陀追严街坊化主随方毗尼内门转总门唯识五钴金刚杵般若理趣经丹霞毛道生佛月生身千手观音曼荼罗通教四门骨场真人七十三尊云众水众

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南无阿弥陀佛