佛佛授手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛佛授手（术语）自一佛至一佛，自一佛至多方之佛，授手，嘱累法也。祖庭事苑四曰：“泥洹云：佛将入灭，命罗汉十万比丘授手，又将左手伸向阿难，罗云：又将阿难。罗云手授与他方化佛。表嘱累故。”

佛词快览：如来日首楞严三昧经顺前句八叶肉团心生死长夜通化禅定波罗蜜他化自在天乞洒阿毗昙甘露生味论妄分别六门教授习定论地观方等三昧行法佛眼咒教亨归命顶礼证入成佛色心十二大罗刹女六入应量器空劫八不正见山羊角碎金刚得果受用三水要法光统触欲平等教四满成佛忏悔功德净人本寺五种藏元因坐针锋白莲华座第一义谛慧喜菩萨不活畏玄赞会者定离无常风禅林揭路荼声闻菩提慈救真言宝箧印三十七尊槃荼拈语教化出圣圆融十乘悬记钵盖勒那提剑波见取见六论本典轭北单越常乐鸺鹠仙人废师自立波逸提五音佛为海龙王说法印经自爱经过去七佛无作色阿那摩低顺逆先达佛供大海奢利耶树提摩纳十地经论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛佛授手	（术语）自一佛至一佛，自一佛至多方之佛，授手，嘱累法也。祖庭事苑四曰：“泥洹云：佛将入灭，命罗汉十万比丘授手，又将左手伸向阿难，罗云：又将阿难。罗云手授与他方化佛。表嘱累故。”