快目王施眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

快目王施眼（传说）快目王以仁慈治世，行布施，修佛道。敌国之王闻之，使盲目婆罗门来乞王眼。王喜，剜两眼著掌中，立誓曰：我以此眼用于布施，誓求佛道，若审当成佛道，则此婆罗门得我此眼，即当用视。作此誓已，以眼安婆罗门眼眶中，寻得用视。时天帝来问王曰：汝今剜眼苦痛如是，有悔恨嗔恚不？王言不悔。因誓曰：我剜眼而施，无悔恨意，用求佛道，会当得成，审不虚者，使我两眼平复如故。王誓讫，两眼平完，明净彻视，倍胜于前。见贤愚经六，快目王眼施缘品。

佛词快览：师子频申三昧地神证明寺十种异名俱生仁尊理长为宗回心向大如实修行相应醍醐味百八三昧求那跋摩辨正论袈裟十二名百界五云弥卢等心百譬经占察罗[目*侯]罗受记旷劫请观音经对出家送丧上衍陪食威德观音稠禅师阏伽器提婆十如三转俱不遣五菩提三身即一佛欲心云横山安养马鸣本地甘露陀罗尼咒护法神起信论三疏慈氏无漏后身十二因缘生祥瑞经南岳毕哩体瞿摩夷律法顺化藏殿欢喜团曷刺[翔-羽+儿] 须摩檀虚空藏讲应身土时缚迦八十亿劫三贤位摄相归性体有觉有观三昧九流明处畔徙室利幻者两鼠十二棘园克圣慧南圆宗峨眉山地禅榻自然睹史多天八万劫小乘火浣布袈裟法喜禅悦宝所无依涅槃轮王七宝不动使者陀罗尼秘密法跋提佛檀

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南无阿弥陀佛