快目王施眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

快目王施眼（传说）快目王以仁慈治世，行布施，修佛道。敌国之王闻之，使盲目婆罗门来乞王眼。王喜，剜两眼著掌中，立誓曰：我以此眼用于布施，誓求佛道，若审当成佛道，则此婆罗门得我此眼，即当用视。作此誓已，以眼安婆罗门眼眶中，寻得用视。时天帝来问王曰：汝今剜眼苦痛如是，有悔恨嗔恚不？王言不悔。因誓曰：我剜眼而施，无悔恨意，用求佛道，会当得成，审不虚者，使我两眼平复如故。王誓讫，两眼平完，明净彻视，倍胜于前。见贤愚经六，快目王眼施缘品。

佛词快览：观察义禅如来地梵天女观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经佛宗三摄提羼提提婆大界般若波罗蜜多心经意生身憍慢不请法戒不退转法轮经千手观音二十八部众慧解摩诃僧那僧涅陀早离速离僧尼一色天机邪见乘药师散华无记法草木极十岁三从歌栗底迦抵弥祇园精舍颇梨钟现种种身甘菩遮二类各生佉啁罗真实烦恼不退一里劫万里劫知息长短元心理忏悲济会无明补卢衫摩诃沙利婆阿阇世王女经依身目犍连与舍利弗为佛左右弟子七处九会五山流通显密戒三学娑罗僧伽何尼北俱卢洲十遍处定八十无尽钩千如是鹿车自性清净藏波罗蜜瞿波洛迦八六四二万十千劫经量部内外曼荼罗阿路巴肉色五台山十种智瑜伽我释迦钵印影草三净肉圣性离生八字布字品题台衡妄说长世五使者观因缘峨眉山阿育王最后施半庵摩勒果

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