陈那裂石的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

陈那裂石（故事）【参见: 石】\n\n（故事）陈那为新因明之祖。与迦毗罗仙之化石者问答，石为之裂。辅行十之一曰：“迦毗罗仙，恐身死，往自在天问。天令往频陀山取余甘子食，可延寿。食已于林中化为石，如床大。有不逮者，书偈问石。后为陈那菩萨斥之。书偈，石裂。”

佛词快览：禅行根本说一切有部毗奈耶跋陀罗室利四评家痴惑牟尼王离性无别佛薄拘罗经摩登拔除罪障咒王经发智论三种清净轮圆俱兰吒净筹食前密语妄言耆婆鸟一佛成道羼提罗阎魔卒瞿拉坡金刚乘跏跌坐邪观邪淫之恶鬼苏吉施罗为母说法经拔业因种心宝树观七觉分无言童子经闲处弃老国妙眼面授口诀阴钱最上大悉地五阿含戒波罗蜜教主三八日邻珍宝瓶印不净慈悲万行菩萨摄念山林贤瓶宫法藏碎金录毗尼关要事义妙吉祥所问法螺经救护惠慈尊宝冠褐丽六字文殊法悬香摩利支天陀罗尼咒经唯识宗阿含部外我十二行相西瞿陀尼本生鬘论四众宗学素意平等大悲证果离贪心实相印四谛十六行相婆哩野圣尊劫数悭惜加毁戒见正经无所得八胜处二增菩萨心法身宗义

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
陈那裂石	（故事）【参见: 石】\n\n（故事）陈那为新因明之祖。与迦毗罗仙之化石者问答，石为之裂。辅行十之一曰：“迦毗罗仙，恐身死，往自在天问。天令往频陀山取余甘子食，可延寿。食已于林中化为石，如床大。有不逮者，书偈问石。后为陈那菩萨斥之。书偈，石裂。”