孤调的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

孤调（术语）小乘之证果。不调度他，独调度己，而解脱生死也。止观三上曰：“若入无余，但有孤调解脱。”辅行三之一曰：“灰身故无身，灭智故无智。独一解脱，故云孤调。”四教仪曰：“若灰身灭智，名无余涅槃，又名孤调解脱。”

佛词快览：信心为本律等起不善柜头慎那呾罗多越三昧耶奇臭饿鬼愿波罗蜜十德三田天神十如三转沙门头陀经法门眷属三千实相方便化身六种动相捃多蚁大宝华禅斋说假部神明咒小儿经目犍连玄觉秘密戒涅槃洲尘道太子刷护经戒[月*葛] 阿湿[口*缚]揭波地狱界六聚界天耳智东藏舍卫三亿螺髻梵志四料简乡人大明三藏法数须跋陀梵志梦慧根阿尔多缚底怛闼阿竭无动尊一字出生八大童子秘密法品五佛五身向内等慈救真言幽灵摄大轨逾阇劝诫王颂色声正地部八施四衢道冥资毗卢觉王忿怒眼三毒尸利身心受业央崛摩罗经屎粪地狱阿夷罗跋提阿伽陀无量称金刚那罗延身讲众三种常犍不男刹那生灭漏尽无畏进学经法相三论嗔恚尸利地狱种种胜解智力实相智身十发趣不悦须摩那

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
孤调	（术语）小乘之证果。不调度他，独调度己，而解脱生死也。止观三上曰：“若入无余，但有孤调解脱。”辅行三之一曰：“灰身故无身，灭智故无智。独一解脱，故云孤调。”四教仪曰：“若灰身灭智，名无余涅槃，又名孤调解脱。”