苏摩国钵的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

苏摩国钵（物名）摩此翻云月。按第四分云：佛在此国人间游行，彼国有一信乐陶师，佛一一指授，教令作钵。彼如教随作即成，特异贵好。苏摩钵与诸比丘不敢受，佛听受畜。五分律云：佛于苏摩国自作钵坯，以为后式。令陶师烧，陶师便多作合烧，开灶视之，皆成金色钵。怖惧言：此是大沙门神力，若王闻者，必当谓我多有金宝，便举埋藏。佛复作令烧，皆成银钵，亦怖惧埋藏。佛复作令烧，乃成铜钵，色青好如阎浮树。与诸比丘不敢受，佛听受畜。

佛词快览：半月形相活泼泼地钵刺闼摩觉路十九大士众事分阿毗昙论观音授记经示导末算铁剌林地狱妙音鸟量等大自在天子因地经实色身尸续开元释教录中草歌舞菩萨法华尊者大根阇陀波罗果满邬波婆娑山水衲侍者经一切智光明仙人慈心因缘不食肉经如意轮莲华心如来修行观门仪身灯自性禅楞严经摄论荤辛逻阇伐弹那迷黎麻罗共法弘决钵耽岚婆酆都城歌声圣净相对阏伽上座部四种念诵须摩增上慧学雁宇根本烦恼无根树前堂首座十一门阎曼德迦证转冰揭罗天童子经大日如来十六会迦耶诸部要目三衰十七群比丘立教梁皇忏折石伊梨沙掌拏醯哩卵生迦摩罗真佛颂内障摄受门五种一乘尸弃那铁城三六异端精庐授手管毒木开道者优婆离问佛经 [廿/阆][廿/砀] 废三显一千化

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南无阿弥陀佛