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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 珂但尼 | （饮食）Kha%daniya，又作佉陀尼，佉阇尼。译曰嚼食。可咬嚼而食者。有五种，为时药之一分。百一羯磨五曰：“时药者，谓是五种珂但尼，五种蒲[食*善]尼。”寄归传一曰：“律云：半者蒲[食*善]尼，半者河但尼。蒲[食*善]尼以含啖为义，珂但尼即啮嚼受名。半者Pan^ca谓五也。半者蒲[食*善]尼，应译为五啖食。旧云五正者，准义翻也。一饭，二麦，三麦豆饭，四肉，五饼。半者珂但尼，应译为五嚼食：一根二茎三华四叶五果。”玄应音义四曰：“佉陀尼食，译云可啖。”资持记中三之二曰：“五种佉陀，即不正也。”又曰：“佉阇尼，此云不正。”善见律十七曰：“一切果，是名佉阇尼。” |
| 佛词快览： 净筹 报像功德经 虾蟆禅 如意瓶 咒五首经 二种识 胎藏界诸尊 轨范师 瞿拉坡 拾得 明堂 三密四曼 声前一句 受持佛语 门首 比丘尼 四大声闻 八一有能 止恶门 磐石劫芥子劫 觉城 调御师 光瑞 三天 四断 九曜曼陀罗 常侍看球 千手陀罗尼 干达城 治意经 撰三藏及杂藏经 圆成实性 开题供养 灭 行蕴 长钵 三空观门 不动生死 生报 采莲华王经 罗刹娑 莲华轮 阿波逻罗龙泉 大宝积经论 禅河 五佛色 神通第一 首楞严三昧五名 功德天女与黑闇女俱行 莲华门 五十三佛 随机曼荼罗 六道佛菩萨 邪命食 浊恶世 禅 语无表语 声念诵 称名念佛 杯度 冢 还门 华报 马头观自在菩萨真言印 解脱深坑 檀尼迦 萨婆吃隶奢 乌苏耆昼腻多 拘瑟耻罗 世尊未说 济度 教法 智旭 文殊问菩提经 成具光明定意经 识身足论 寺额之始 吉祥海云 异出菩萨本起经 头鐼 |
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