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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八还 | （名数）诸变化相，各还本所因处，有八种也。楞严经曰：“佛告阿难：汝咸看此诸变化相，吾今各还本所因处。云何本因？阿难！此诸变化，明还日轮。何以故？无日不明，明因属日，是故还日。暗还黑月，通还户牖，壅还墙宇，缘还分别，顽虚还空，郁[土*孛]还尘，清明还霁，则诸世间一切所有，不出斯类。汝见八种见精明性，当欲谁还。”苏轼次韵道潜留别诗曰：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。” |
| 佛词快览： 精进力 微聚 护身符 俗流 僧兵 密宗 非色 二果 败根 歌罗逻 阿羯罗 苾刍五法经 鸡萨罗 外道小乘涅槃论 四种声闻 郁多罗僧伽 二种法性 这个 迦算 宿因 大死底人 身器十二 旋火轮 螺髻梵王 阿竭陀 还灭门 非想非非想天 密机 优流漫陀 本觉内熏 施食会 十妙生起次第 魔罗 语等 五重云 一障者 涅槃宫 毗卢择迦 报像功德经 银山铁壁 华严宗 客头行者 一切一心识 身毒 乐著 瞻波经 瞿卢折娜 罽宾 如法孔雀经法 慈心童子 一段事 无二亦无三 戒缓 寂照慧 呗士 二圣 得度 黑蚖怀珠 善施 言说法身 身语心轮 云居山 愚童 相续执持位 五蕴譬喻经 娑婆 转依难证屈 法身古业 大日 优钵罗槃那 五无间罪 有句 和僧 殑伽 念念相续 二百亿比丘 文殊为九代之祖 大慈生菩萨 触瓶 净天眼 |
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