静室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

静室（譬喻）譬禅定而言。智度论十七曰：“常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯难能照。在大风中不能作用，若置之密室，其用则全。散心中智慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全。得禅定则实智慧生。”

佛词快览：优波摩那内外三教知根莲宗宝鉴大佛顶如来心咒五大字义三种变易生死播输钵多爱见佛道声闻沙弥戒金色王圆塔青莲华尼愿力群迷不净行如来语菩萨秘密灌顶掘具罗先陀婆善见城释帝善见宫禾山解打鼓自证身领纳成道会卢至还相回向四大声闻器量四意断鹤勒那明法瞿醯尿闼竖底沙论尽未来际行巨益回心忏悔感应道交度僧发磔迦虚妄轮都史多六师迦王世仙良贲显正素怛缆义天比丘尼莲华轮法华持者教化无异相似过类月上女地观地行罗刹智门正法寿声闻无数愿乌苏波置楼业报差别经遍界六种动相念声是一六念真筌引入印阿那婆娄吉低输无上惭愧衣禅尼两是祇陀饮酒目多伽娑界九品安养奠茶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
静室	（譬喻）譬禅定而言。智度论十七曰：“常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯难能照。在大风中不能作用，若置之密室，其用则全。散心中智慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全。得禅定则实智慧生。”