静室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

静室（譬喻）譬禅定而言。智度论十七曰：“常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯难能照。在大风中不能作用，若置之密室，其用则全。散心中智慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全。得禅定则实智慧生。”

佛词快览：心作喜那罗延天衣钵侍者一向出生菩萨经三千年一现邬斜诃罗诠辩前后际断安受苦忍云门屎橛阎罗王星无二无三古佛宗论婆岚情尘玉琳国师军荼利明王都会坛曼荼罗迦夷罗迷子折脚铛遮那教主慧义摩那[卑*也] 量等身婆兜释翅搜出生无边门陀罗尼经竺土梵网戒品香稻安乐阿寅罗波帝夜广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经法界佛德山阿周陀那五百戒自性行金刚身异部宗轮论述记阿育王经安立真如尼抵无边世界坚法佛灭度后棺敛葬送经胎藏界三部因相禅那波罗蜜持莲华不净轮中观释论戍迦罗博乞史女犯扇底迦心根灭果未曾有经爪章斋时应土密成通益掌石 [毂-车+卵]藏迦维毗笈摩贤胄部北方毗沙门天随军护法仪轨迦萨吐罗十忿怒明王经无所得国王蜎飞蠕动化道十六大力掉散果头佛婆蹉富罗十问讯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
静室	（譬喻）譬禅定而言。智度论十七曰：“常乐涅槃从实智慧生，实智慧从一心禅定生。譬如然灯，灯难能照。在大风中不能作用，若置之密室，其用则全。散心中智慧亦如是，若无禅定静室，虽有智慧，其用不全。得禅定则实智慧生。”