盂兰盆供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

盂兰盆供（行事）当日调百味之饮食及百种之器具，供养安居告终之众僧也。供祖先之亡灵及施于饿鬼，非本意也。云栖之正讹集曰：“世人以七月十五日，施鬼神食，为盂兰盆大斋之会，此讹也。兰盆缘起目连，谓七月十五日，众僧解夏自恣。九旬参学，多得道者。此日修供，其福百倍。非施鬼神食。施食自缘起阿难，不限七月十五日。”

佛词快览：法喜菩萨三处莲华藏世界灭类忍金刚利菩萨顺分四乘乌刍沙摩本愿力回向四运心歌罗分至那罗阇弗咀罗仰山指雪贯首练行鸣钟功德法智印沙弥爱酪为虫化度寺碑迦宾阇罗心是法身受岁经自恣口称四主瞿嚧者那沃焦海粗人途卢檀那忉利之付属磋教法佛使维口食布沙陀鹿难提二十五部待对旧善客善无量寿佛真身乘津四种阿闇梨如量智四圣行华严一乘华首经能见相四不可轻劫比拏王高山顿说有德女所问大乘经一城羯罗诃胎藏界五佛香严语录支硎山毗瑟怒三百会摩怛理伽罗摩忆一色莲华会三启经神通游戏经破有法王禘婆达多无量寿王义操拨非三须菩提四百戒观想佛母般若波罗蜜多菩萨经真实义八敬法阿[门@(人/(人*人))]佛法教于不但中三疏讲嚫调伏行

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